حروف مقطعه : ق

ضمیمه 1:

 

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ق1 وَالْقرْآنِ2 الْمَجِیدِ(1)

  بَلْ عَجِبُوا أَنْ جَاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ فَقالَ3 الْکَافِرُونَ هَذَا شَیءٌ عَجِیبٌ(2)

  أَإِذَا مِتْنَا وَکُنَّا تُرَابًا ذَلِکَ رَجْعٌ بَعِیدٌ(3)

  قدْ4 عَلِمْنَا مَا تَنْقصُ5 الْأَرْضُ مِنْهُمْ وَعِنْدَنَا کِتَابٌ حَفِیظٌ(4)

  بَلْ کَذَّبُوا بِالْحَق6 لَمَّا جَاءَهُمْ فَهُمْ فِی أَمْرٍ مَرِیجٍ(5)

  أَفَلَمْ ینْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقهُمْ7 کَیفَ بَنَینَاهَا وَزَینَّاهَا وَمَا لَهَا مِنْ فُرُوجٍ(6)

  وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقینَا8 فِیهَا رَوَاسِی وَأَنْبَتْنَا فِیهَا مِنْ کُلِّ زَوْجٍ بَهِیجٍ(7)

  تَبْصِرَةً وَذِکْرَى لِکُلِّ عَبْدٍ مُنِیبٍ(8)

  وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُبَارَکًا فَأَنْبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِیدِ(9)

  وَالنَّخْلَ بَاسِقاتٍ9 لَهَا طَلْعٌ نَضِیدٌ(10)

  رِزْقا10 لِلْعِبَادِ وَأَحْیینَا بِهِ بَلْدَةً مَیتًا کَذَلِکَ الْخُرُوجُ(11)

  کَذَّبَتْ قبْلَهُمْ11 قوْمُ12 نُوحٍ وَأَصْحَابُ الرَّسِّ وَثَمُودُ(12)

  وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ وَإِخْوَانُ لُوطٍ(13)

  وَأَصْحَابُ الْأَیکَةِ وَقوْمُ13 تُبَّعٍ کُلٌّ کَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَق14 وَعِیدِ(14)

  أَفَعَیینَا بِالْخَلْق15 الْأَوَّلِ بَلْ هُمْ فِی لَبْسٍ مِنْ خَلْق16 جَدِیدٍ(15)

  وَلَقدْ17 خَلَقنَا18 الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقرَبُ19 إِلَیهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِیدِ(16)

  إِذْ یتَلَقى20 الْمُتَلَقیانِ21 عَنِ الْیمِینِ وَعَنِ الشِّمَالِ قعِیدٌ22(17)

  مَا یلْفِظُ مِنْ قوْلٍ23 إِلَّا لَدَیهِ رَقیبٌ24 عَتِیدٌ(18)

  وَجَاءَتْ سَکْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَق25 ذَلِکَ مَا کُنْتَ مِنْهُ تَحِیدُ(19)

  وَنُفِخَ فِی الصُّورِ ذَلِکَ یوْمُ الْوَعِیدِ(20)

  وَجَاءَتْ کُلُّ نَفْسٍ مَعَهَا سَائِق26 وَشَهِیدٌ(21)

  لَقدْ27 کُنْتَ فِی غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا فَکَشَفْنَا عَنْکَ غِطَاءَکَ فَبَصَرُکَ الْیوْمَ حَدِیدٌ(22)

  وَقالَ28 قرِینُهُ29 هَذَا مَا لَدَی عَتِیدٌ(23)

  أَلْقیا30 فِی جَهَنَّمَ کُلَّ کَفَّارٍ عَنِیدٍ(24)

  مَنَّاعٍ لِلْخَیرِ مُعْتَدٍ مُرِیبٍ(25)

  الَّذِی جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَأَلْقیاهُ31 فِی الْعَذَابِ الشَّدِیدِ(26)

  قالَ32 قرِینُهُ33 رَبَّنَا مَا أَطْغَیتُهُ وَلَکِنْ کَانَ فِی ضَلَالٍ بَعِیدٍ(27)

  قالَ34 لَا تَخْتَصِمُوا لَدَی وَقدْ35 قدَّمْتُ36 إِلَیکُمْ بِالْوَعِیدِ(28)

  مَا یبَدَّلُ الْقوْلُ37 لَدَی وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِلْعَبِیدِ(29)

  یوْمَ نَقولُ38 لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقولُ39 هَلْ مِنْ مَزِیدٍ(30)

  وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقینَ40 غَیرَ بَعِیدٍ(31)

  هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِکُلِّ أَوَّابٍ حَفِیظٍ(32)

  مَنْ خَشِی الرَّحْمَنَ بِالْغَیبِ وَجَاءَ بِقلْبٍ41 مُنِیبٍ(33)

  ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ ذَلِکَ یوْمُ الْخُلُودِ(34)

  لَهُمْ مَا یشَاءُونَ فِیهَا وَلَدَینَا مَزِیدٌ(35)

  وَکَمْ أَهْلَکْنَا قبْلَهُمْ42 مِنْ قرْنٍ43 هُمْ أَشَدُّ مِنْهُمْ بَطْشًا فَنَقبُوا44 فِی الْبِلَادِ هَلْ مِنْ مَحِیصٍ(36)

  إِنَّ فِی ذَلِکَ لَذِکْرَى لِمَنْ کَانَ لَهُ قلْبٌ45 أَوْ أَلْقى46 السَّمْعَ وَهُوَ شَهِیدٌ(37)

  وَلَقدْ47 خَلَقنَا48 السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَینَهُمَا فِی سِتَّةِ أَیامٍ وَمَا مَسَّنَا مِنْ لُغُوبٍ(38)

  فَاصْبِرْ عَلَى مَا یقولُونَ49 وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّکَ قبْلَ50 طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقبْلَ51 الْغُرُوبِ(39)

  وَمِنَ اللَّیلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبَارَ السُّجُودِ(40)

  وَاسْتَمِعْ یوْمَ ینَادِ الْمُنَادِ مِنْ مَکَانٍ قرِیبٍ52(41)

  یوْمَ یسْمَعُونَ الصَّیحَةَ بِالْحَق53 ذَلِکَ یوْمُ الْخُرُوجِ(42)

  إِنَّا نَحْنُ نُحْیی وَنُمِیتُ وَإِلَینَا الْمَصِیرُ(43)

  یوْمَ تَشَقق54-55 الْأَرْضُ عَنْهُمْ سِرَاعًا ذَلِکَ حَشْرٌ عَلَینَا یسِیرٌ(44)

  نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا یقولُونَ56 وَمَا أَنْتَ عَلَیهِمْ بِجَبَّارٍ فَذَکِّرْ بِالْقرْآنِ57 مَنْ یخَافُ وَعِیدِ(45)

 

ضمیمه2:

أو کصیب من السماء فیه ظلمت ورعد وبرق یجعلون أصبعهم فى ءاذانهم من الصوعق حذر الموت والله محیط بالکفرین

2:19

وإذا لقوا الذین ءامنوا قالوا ءامنا وإذا خلا بعضهم إلى بعض قالوا أتحدثونهم بما فتح الله علیکم لیحاجوکم به عند ربکم أفلا تعقلون

2:76

ولن یتمنوه أبدا بما قدمت أیدیهم والله علیم بالظلمین

2:95

ومن أظلم ممن منع مسجد الله أن یذکر فیها اسمه وسعى فى خرابها أولئک ما کان لهم أن یدخلوها إلا خائفین لهم فى الدنیا خزى ولهم فى الءاخرة عذاب عظیم

2:114

فإن زللتم من بعد ما جاءتکم البینت فاعلموا أن الله عزیز حکیم

2:209

أیود أحدکم أن تکون له جنة من نخیل وأعناب تجرى من تحتها الأنهر له فیها من کل الثمرت وأصابه الکبر وله ذریة ضعفاء فأصابها إعصار فیه نار فاحترقت کذلک یبین الله لکم الءایت لعلکم تتفکرون

2:266

ءامن الرسول بما أنزل إلیه من ربه والمؤمنون کل ءامن بالله وملئکته وکتبه ورسله لا نفرق بین أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانک ربنا وإلیک المصیر

2:285

وأما الذین ءامنوا وعملوا الصلحت فیوفیهم أجورهم والله لا یحب الظلمین

3:57

بلى من أوفى بعهده واتقى فإن الله یحب المتقین

3:76

قل صدق الله فاتبعوا ملة إبرهیم حنیفا وما کان من المشرکین

3:95

یؤمنون بالله والیوم الءاخر ویأمرون بالمعروف وینهون عن المنکر ویسرعون فى الخیرت وأولئک من الصلحین

3:114

یأیها الذین ءامنوا لا یحل لکم أن ترثوا النساء کرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما ءاتیتموهن إلا أن یأتین بفحشة مبینة وعاشروهن بالمعروف فإن کرهتموهن فعسى أن تکرهوا شیءا ویجعل الله فیه خیرا کثیرا

4:19

والذین ینفقون أمولهم رئاء الناس ولا یؤمنون بالله ولا بالیوم الءاخر ومن یکن الشیطن له قرینا فساء قرینا

4:38

الذین ءامنوا یقتلون فى سبیل الله والذین کفروا یقتلون فى سبیل الطغوت فقتلوا أولیاء الشیطن إن کید الشیطن کان ضعیفا

4:76

لا خیر فى کثیر من نجوىهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلح بین الناس ومن یفعل ذلک ابتغاء مرضات الله فسوف نؤتیه أجرا عظیما

4:114

إن یشأ یذهبکم أیها الناس ویأت بءاخرین وکان الله على ذلک قدیرا

4:133

یأهل الکتب قد جاءکم رسولنا یبین لکم على فترة من الرسل أن تقولوا ما جاءنا من بشیر ولا نذیر فقد جاءکم بشیر ونذیر والله على کل شىء قدیر

5:19

یأیها الذین ءامنوا لا تتخذوا الذین اتخذوا دینکم هزوا ولعبا من الذین أوتوا الکتب من قبلکم والکفار أولیاء واتقوا الله إن کنتم مؤمنین

5:57

قل إنى على بینة من ربى وکذبتم به ما عندى ما تستعجلون به إن الحکم إلا لله یقص الحق وهو خیر الفصلین

6:57

أفغیر الله أبتغى حکما وهو الذى أنزل إلیکم الکتب مفصلا والذین ءاتینهم الکتب یعلمون أنه منزل من ربک بالحق فلا تکونن من الممترین

6:114

ولا تقربوا مال الیتیم إلا بالتى هى أحسن حتى یبلغ أشده وأوفوا الکیل والمیزان بالقسط لا نکلف نفسا إلا وسعها وإذا قلتم فاعدلوا ولو کان ذا قربى وبعهد الله أوفوا ذلکم وصىکم به لعلکم تذکرون

6:152

فلما ءاتىهما صلحا جعلا له شرکاء فیما ءاتىهما فتعلى الله عما یشرکون

7:190

إن تستفتحوا فقد جاءکم الفتح وإن تنتهوا فهو خیر لکم وإن تعودوا نعد ولن تغنى عنکم فئتکم شیءا ولو کثرت وأن الله مع المؤمنین

8:19

یأیها الذین ءامنوا ما لکم إذا قیل لکم انفروا فى سبیل الله اثاقلتم إلى الأرض أرضیتم بالحیوة الدنیا من الءاخرة فما متع الحیوة الدنیا فى الءاخرة إلا قلیل

9:38

سیحلفون بالله لکم إذا انقلبتم إلیهم لتعرضوا عنهم فأعرضوا عنهم إنهم رجس ومأوىهم جهنم جزاء بما کانوا یکسبون

9:95

وما کان استغفار إبرهیم لأبیه إلا عن موعدة وعدها إیاه فلما تبین له أنه عدو لله تبرأ منه إن إبرهیم لأوه حلیم

9:114

أم یقولون افترىه قل فأتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله إن کنتم صدقین

10:38

ولا تکونن من الذین کذبوا بءایت الله فتکون من الخسرین

10:95

الذین یصدون عن سبیل الله ویبغونها عوجا وهم بالءاخرة هم کفرون

11:19

وجاءت سیارة فأرسلوا واردهم فأدلى دلوه قال یبشرى هذا غلم وأسروه بضعة والله علیم بما یعملون

12:19

فبدأ بأوعیتهم قبل وعاء أخیه ثم استخرجها من وعاء أخیه کذلک کدنا لیوسف ما کان لیأخذ أخاه فى دین الملک إلا أن یشاء الله نرفع درجت من نشاء وفوق کل ذى علم علیم

12:76

قالوا تالله إنک لفى ضللک القدیم

12:95

ولقد أرسلنا رسلا من قبلک وجعلنا لهم أزوجا وذریة وما کان لرسول أن یأتى بءایة إلا بإذن الله لکل أجل کتاب

13:38

ألم تر أن الله خلق السموت والأرض بالحق إن یشأ یذهبکم ویأت بخلق جدید

14:19

ربنا إنک تعلم ما نخفى وما نعلن وما یخفى على الله من شىء فى الأرض ولا فى السماء

14:38

والله یعلم ما تسرون وما تعلنون

16:19

ویجعلون لله البنت سبحنه ولهم ما یشتهون

16:57

وضرب الله مثلا رجلین أحدهما أبکم لا یقدر على شىء وهو کل على مولىه أینما یوجهه لا یأت بخیر هل یستوى هو ومن یأمر بالعدل وهو على صرط مستقیم

16:76

لکنا هو الله ربى ولا أشرک بربى أحدا

18:38

ویزید الله الذین اهتدوا هدى والبقیت الصلحت خیر عند ربک ثوابا وخیر مردا

19:76

فتعلى الله الملک الحق ولا تعجل بالقرءان من قبل أن یقضى إلیک وحیه وقل رب زدنى علما

20:114

وتالله لأکیدن أصنمکم بعد أن تولوا مدبرین

21:57

یعلم ما بین أیدیهم وما خلفهم وإلى الله ترجع الأمور

22:76

إن هو إلا رجل افترى على الله کذبا وما نحن له بمؤمنین

23:38

إن الذین یحبون أن تشیع الفحشة فى الذین ءامنوا لهم عذاب ألیم فى الدنیا والءاخرة والله یعلم وأنتم لا تعلمون

24:19

إن قرون کان من قوم موسى فبغى علیهم وءاتینه من الکنوز ما إن مفاتحه لتنوأ بالعصبة أولى القوة إذ قال له قومه لا تفرح إن الله لا یحب الفرحین

28:76

فءات ذا القربى حقه والمسکین وابن السبیل ذلک خیر للذین یریدون وجه الله وأولئک هم المفلحون

30:38

إن الله علم غیب السموت والأرض إنه علیم بذات الصدور

35:38

ولد الله وإنهم لکذبون

37:152

أو تقول لو أن الله هدىنى لکنت من المتقین

39:57

ویوم یحشر أعداء الله إلى النار فهم یوزعون

41:19

الله لطیف بعباده یرزق من یشاء وهو القوى العزیز

42:19

وأن لا تعلوا على الله إنى ءاتیکم بسلطن مبین

44:19

ومغانم کثیرة یأخذونها وکان الله عزیزا حکیما

48:19

والذین ءامنوا بالله ورسله أولئک هم الصدیقون والشهداء عند ربهم لهم أجرهم ونورهم والذین کفروا وکذبوا بءایتنا أولئک أصحب الجحیم

57:19

استحوذ علیهم الشیطن فأنسىهم ذکر الله أولئک حزب الشیطن ألا إن حزب الشیطن هم الخسرون

58:19

ولا تکونوا کالذین نسوا الله فأنسىهم أنفسهم أولئک هم الفسقون

59:19

والله جعل لکم الأرض بساطا

71:19

وأنه لما قام عبد الله یدعوه کادوا یکونون علیه لبدا

72:19

یوم لا تملک نفس لنفس شیءا والأمر یومئذ لله

82:19

 

 

ضمیمه 3:

2:19 أو کصیب من السماء فیه ظلمت ورعد وبرق یجعلون أصبعهم فى ءاذانهم من الصوعق حذر الموت والله محیط بالکفرین

2:133 أم کنتم شهداء إذ حضر یعقوب الموت إذ قال لبنیه ما تعبدون من بعدى قالوا نعبد إلهک وإله ءابائک إبرهم وإسمعیل وإسحق إلها وحدا ونحن له مسلمون

2:190 وقتلوا فى سبیل الله الذین یقتلونکم ولا تعتدوا إن الله لا یحب المعتدین

2:228 والمطلقت یتربصن بأنفسهن ثلثة قروء ولا یحل لهن أن یکتمن ما خلق الله فى أرحامهن إن کن یؤمن بالله والیوم الءاخر وبعولتهن أحق بردهن فى ذلک إن أرادوا إصلحا ولهن مثل الذى علیهن بالمعروف وللرجال علیهن درجة والله عزیز حکیم

2:247 وقال لهم نبیهم إن الله قد بعث لکم طالوت ملکا قالوا أنى یکون له الملک علینا ونحن أحق بالملک منه ولم یؤت سعة من المال قال إن الله اصطفىه علیکم وزاده بسطة فى العلم والجسم والله یؤتى ملکه من یشاء والله وسع علیم

2:285 ءامن الرسول بما أنزل إلیه من ربه والمؤمنون کل ءامن بالله وملئکته وکتبه ورسله لا نفرق بین أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانک ربنا وإلیک المصیر

3:152 ولقد صدقکم الله وعده إذ تحسونهم بإذنه حتى إذا فشلتم وتنزعتم فى الأمر وعصیتم من بعد ما أرىکم ما تحبون منکم من یرید الدنیا ومنکم من یرید الءاخرة ثم صرفکم عنهم لیبتلیکم ولقد عفا عنکم والله ذو فضل على المؤمنین

7:38 قال ادخلوا فى أمم قد خلت من قبلکم من الجن والإنس فى النار کلما دخلت أمة لعنت أختها حتى إذا ادرکوا فیها جمیعا قالت أخرىهم لأولىهم ربنا هؤلاء أضلونا فءاتهم عذابا ضعفا من النار قال لکل ضعف ولکن لا تعلمون

7:57 وهو الذى یرسل الریح بشرا بین یدى رحمته حتى إذا أقلت سحابا ثقالا سقنه لبلد میت فأنزلنا به الماء فأخرجنا به من کل الثمرت کذلک نخرج الموتى لعلکم تذکرون

7:95 ثم بدلنا مکان السیئة الحسنة حتى عفوا وقالوا قد مس ءاباءنا الضراء والسراء فأخذنهم بغتة وهم لا یشعرون

10:57 یأیها الناس قد جاءتکم موعظة من ربکم وشفاء لما فى الصدور وهدى ورحمة للمؤمنین

10:76 فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا إن هذا لسحر مبین

11:57 فإن تولوا فقد أبلغتکم ما أرسلت به إلیکم ویستخلف ربى قوما غیرکم ولا تضرونه شیءا إن ربى على کل شىء حفیظ

12:38 واتبعت ملة ءاباءى إبرهیم وإسحق ویعقوب ما کان لنا أن نشرک بالله من شىء ذلک من فضل الله علینا وعلى الناس ولکن أکثر الناس لا یشکرون

26:38 فجمع السحرة لمیقت یوم معلوم

27:19 فتبسم ضاحکا من قولها وقال رب أوزعنى أن أشکر نعمتک التى أنعمت على وعلى ولدى وأن أعمل صلحا ترضىه وأدخلنى برحمتک فى عبادک الصلحین

28:19 فلما أن أراد أن یبطش بالذى هو عدو لهما قال یموسى أترید أن تقتلنى کما قتلت نفسا بالأمس إن ترید إلا أن تکون جبارا فى الأرض وما ترید أن تکون من المصلحین

28:38 وقال فرعون یأیها الملأ ما علمت لکم من إله غیرى فأوقد لى یهمن على الطین فاجعل لى صرحا لعلى أطلع إلى إله موسى وإنى لأظنه من الکذبین

28:76 إن قرون کان من قوم موسى فبغى علیهم وءاتینه من الکنوز ما إن مفاتحه لتنوأ بالعصبة أولى القوة إذ قال له قومه لا تفرح إن الله لا یحب الفرحین

36:76 فلا یحزنک قولهم إنا نعلم ما یسرون وما یعلنون

43:19 وجعلوا الملئکة الذین هم عبد الرحمن إنثا أشهدوا خلقهم ستکتب شهدتهم ویسءلون

43:38 حتى إذا جاءنا قال یلیت بینى وبینک بعد المشرقین فبئس القرین

 

ضمیمه 4:

19:7 یزکریا إنا نبشرک بغلم اسمه یحیى لم نجعل له من قبل سمیا

19:11 فخرج على قومه من المحراب فأوحى إلیهم أن سبحوا بکرة وعشیا

19:21 قال کذلک قال ربک هو على هین ولنجعله ءایة للناس ورحمة منا وکان أمرا مقضیا

19:24 فنادىها من تحتها ألا تحزنى قد جعل ربک تحتک سریا

19:26 فکلى واشربى وقرى عینا فإما ترین من البشر أحدا فقولى إنى نذرت للرحمن صوما فلن أکلم الیوم إنسیا

19:34 ذلک عیسى ابن مریم قول الحق الذى فیه یمترون

19:47 قال سلم علیک سأستغفر لک ربى إنه کان بى حفیا

19:49 فلما اعتزلهم وما یعبدون من دون الله وهبنا له إسحق ویعقوب وکلا جعلنا نبیا

19:50 ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق علیا

19:73 وإذا تتلى علیهم ءایتنا بینت قال الذین کفروا للذین ءامنوا أى الفریقین خیر مقاما وأحسن ندیا

19:75 قل من کان فى الضللة فلیمدد له الرحمن مدا حتى إذا رأوا ما یوعدون إما العذاب وإما الساعة فسیعلمون من هو شر مکانا وأضعف جندا

19:98 وکم أهلکنا قبلهم من قرن هل تحس منهم من أحد أو تسمع لهم رکزا

38:4 وعجبوا أن جاءهم منذر منهم وقال الکفرون هذا سحر کذاب

38:16 وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قبل یوم الحساب

38:18 إنا سخرنا الجبال معه یسبحن بالعشى والإشراق

38:22 إذ دخلوا على داود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغى بعضنا على بعض فاحکم بیننا بالحق ولا تشطط واهدنا إلى سواء الصرط

38:24 قال لقد ظلمک بسؤال نعجتک إلى نعاجه وإن کثیرا من الخلطاء لیبغى بعضهم على بعض إلا الذین ءامنوا وعملوا الصلحت وقلیل ما هم وظن داود أنما فتنه فاستغفر ربه وخر راکعا وأناب

38:26 یداود إنا جعلنک خلیفة فى الأرض فاحکم بین الناس بالحق ولا تتبع الهوى فیضلک عن سبیل الله إن الذین یضلون عن سبیل الله لهم عذاب شدید بما نسوا یوم الحساب

38:28 أم نجعل الذین ءامنوا وعملوا الصلحت کالمفسدین فى الأرض أم نجعل المتقین کالفجار

38:33 ردوها على فطفق مسحا بالسوق والأعناق

38:45 واذکر عبدنا إبرهیم وإسحق ویعقوب أولى الأیدى والأبصر

38:72 فإذا سویته ونفخت فیه من روحى فقعوا له سجدین

 

 

/ 8 نظر / 90 بازدید
فر کیانی

ادعاهای عجیب یک کتاب آسمانی !!! عجیب نیست که کتاب قرآن عدد ماههای سال را 12 میداند. اما نکته عجیب این است که این کتاب عدد 12 را به خدای اسلام نسبت می دهد و از آن به عنوان عددی صحبت میکند که از ابتدای خلقت آسمانها و زمین مقرر شده بوده !!! این در حالی است که تقسیم بندی سال به 12 ماه یک تقسیم بندی مربوط به تمدن کهن بابل است !!! و فقط یک قرار داد عددی عادی برای تعیین وقت بوده است. ------------------------------------------------------------------------ سوره توبه آیه 36 : شماره ماه هاى سال نزد خدا دوازده ماه است. این تعداد را خداوند از همان روزى که آسمان ها و زمین را آفرید در جهان هستى مقرّر کرد. از این دوازده ماه، چهار ماه ماه هاى حرام اند که جنگ در آنها ممنوع است. این است آن دینى که مصالح بندگان را تأمین و امور زندگى آنان را اداره مى کند، پس مبادا در این ماه هاى حرام با ارتکاب گناه، به ویژه با برپایى جنگ بر خود ستم کنید. و با همه مشرکان بجنگید.... ------------------------------------------------------------------------ قسمت عجیب تر این است که در قرآن ادعا میشود که 4 ماه از ماههای 12 گانه ، ماه های حرام اند!!! حا

فر کیانی

یکی از تناقض های قران این است که آنها از طرفی سعی میکنند وانمود کنند که وضعیت زنان پیش از اسلام بسیار تیره بوده و جامعه برای زن ارزشی قائل نبوده است! از طرف دیگر مسلمانها سعی می کنند ازدواج های مکرر و تعداد پرشمار زنان پیامبر اسلام را اینگونه توجیه کنند که این ازدواج ها به این سبب بوده که پیامبر با وصلت کردن با دختری از یک قبیله ، آن قبیله را به خود و آیینش نزدیک می کرده است!!! -------------------------------------------------------------------------- چطور ممکن است از یک طرف زن در آن جامعه حقیر بوده و جایگاه پایینی را داشته و از طرفی ازدواج با این " حقیر " سبب نزدیکی و پیوند میان قبایل می شده است ؟!!! کدام را باور کنیم ؟ دم خروس یا قسم حضرت عباس را ؟!!!

فر کیانی

امام خمینی: آنهایی که می گویند اسلام نباید آدم کشی بکند، آدمهای نفهمی هستند که معنی اسلام را نفهمیده اند. (سخنرانی به مناسبت سالروز تولد محمد ابن عبدالله ، آذر 1363 کتاب کوثر/دفتر نشر آثار)

فر کیانی

کتابی که از ان به عنوان معجزه یاد میکنید پر است از آیات ناسخ ومنسوخ و مسئله اصلی اینست که کتابی که قرار است برای همه اعصار هدایت آفرین باشد آیات منسوخش چه کاربردی خواهند داشت کتابی است پر از خرافات مانند راندن اجنه با شهاب آسمانی کتابی است پر از رسوم جاهلی مانند طواف و خونبها و... کتابی است در دست پیامبرش برای رفع نیازهای مادی(جنسی) اش یا منازعاتش با مخالفان(مسائلی چون ابولهب و ماریه و پسر نداشتن محمد و زینب بنت حجش) کتابی است پر از صفاتی انسانی برای خدا مانند مکر و غضب ودوستی کتابی است مخالف حقوق بشر(ماجرای خضر وکشتن کودکی به بهانه کافر ونا اهل بودنش در آینده یا کشتن تمام یک قوم بخاطر کشتن یک شتر+ کشتن کفار هرکجا یافتید) کتابی است پر از خشونت و قسمت جالبش اینست که هر چه قدرت پیامبرش در مدینه بیشتر شده آیات خشونت آمیز نیز بیشتر شده است تا بدانجا که دستور داده کفار را هر کجا یافتید بکشید ...و همینگون با ادیان دیگر رفتار شده است... کتابی است پر از تناقضات علمی مانند ماجراهای قوم لوط وثمود وزنده ماندن ابراهیم در آتش و تولد فرزند بدون پدر ...طوفان نوح ...ماجرای یونس ...شکافته شدن نیل ... تبدیل انسان به حیوان

ماسح

سلام ابواب جمع کلمه ی باب و به معنی در می باشد . خداوند متعال تعداد درب های بهشت را درقرآن کریم هشت درب ذکرکرده است ؛ همانطورکه که حضرت محمد صلی الله علیه وآله وسلم درحدیث متواتری فرموده اند: فِي الْجَنَّةِ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ فِيهَا بَابٌ يُسَمَّى الرَّيَّانَ لا يَدْخُلُهُ إِلا الصَّائِمُونَ یعنی : دربهشت هشت درب موجود است که یکی ازآنها ریان نامیده می شود و غیراز روزه داران کسی ازآن درب وارد نمی شود . ازسوی دیگر خداوند متعال تعداد در های جهنم را هفت در ذکرکرده است ودرآیه ی 43و44 سوره حجرمی فرماید : لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِكُلِّ بَابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ یعنی : برای آن (دوزخ) هفت در است ؛ (و) برای هردری گروه معینی تقسیم شده اند . بااین حساب مجموع درب های بهشت وجهنم برابر 15= 7+8 می شود . حال اگرکلمه ی (ابواب) را درقرآن کریم شمارش نماییم ، درکمال تعجب می بینیم که به تعداد دربهای بهشت وجهنم یعنی 15 بار تکرارشده است !

حسين

در سوره 50 تعداد حرف قاف 57 (19*3) است. تعداد56است دروغ چرا؟

امید

سلام دوست عزیز.. نرم افزار open quran که شما ازش استفاده میکنی و محاسباتت بر اون مبناست..میشه بگی بر چه مبنایی اعداد و حروف آیات رو حساب میکنه.؟.چون برای آیات زیادی امتحانش کردم و جواب رو اشتباه نشون میده...

علی

سلام،خدا خیرت بده،بسیار عالی و اعجاب آوره روابط عددی در قرآن،خودم بعد آشنایی با سایت شما،خیلی ها رو با این روابط آشنا کردم و برایه اکثریت تعجب برانگیز بود،دوستان مخالف،یه خورده بیشتر فکر کنید،در قرآن محمد(ص) که هر روز داره معجزات علمیش بیشتر کشف میشه،خیلی کارت درسته دوست گرامی،در پناه قرآن باشید.